باب الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ
الراوي:معاوية رضي الله عنه
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ قَالَ
مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ. يَعْنِي الْوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ
رواه البخاري (5938، 3488) وأحمد (16248).
ابن حجر العسقلاني — فتح الباري
حَدِيث مُعَاوِيَة وَفِيهِ طَهَارَة شَعْر الْآدَمِيّ لِعَدَمِ الِاسْتِفْصَالِ , وَإِيقَاع الْمَنْع عَلَى فِعْل الْوَصْل لَا عَلَى كَوْن الشَّعْر نَجِسًا , وَفِيهِ نَظَر , وَفِيهِ جَوَاز إِبْقَاء الشَّعْر وَعَدَم وُجُوب دَفْنه , وَفِيهِ قِيَام الْإِمَام بِالنَّهْيِ عَلَى الْمِنْبَر وَلَا سِيَّمَا إِذَا رَآهُ فَاشِيًا فَيُفْشِي إِنْكَاره تَأْكِيدًا لِيُحَذِّر مِنْهُ , وَفِيهِ إِنْذَار مَنْ عَمِلَ الْمَعْصِيَة بِوُقُوعِ الْهَلَاك بِمَنْ فَعَلَهَا قَبْله كَمَا قَالَ تَعَالَى : ( وَمَا هِيَ مِنْ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ) وَفِيهِ جَوَاز تَنَاوُل الشَّيْء فِي الْخُطْبَة لِيَرَاهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ رَآهُ لِلْمَصْلَحَةِ الدِّينِيَّة وَفِيهِ إِبَاحَة الْحَدِيث عَنْ بَنِي إِسْرَائِيل وَكَذَا غَيْرهمْ مِن…
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح البخاري).
