صحيح البخاري/كتاب العيدين
صحيح البخاري 973
باب حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَىِ الإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ
صحيح
من أحاديث صحيح البخاري
صحيح البخاري 973
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى، وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، تُحْمَلُ وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
رواه البخاري (973) وابن ماجه (1304).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1304
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| البخاريت 256 هـ |
صحيحصحيح |
الحديث |
صحيح البخاري رقم 973 |
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 1304
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 772
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (4)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (878)يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ ، وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (5690)يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ إِلَى الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ الْعَنَزَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- تاريخ المدينة لابن شبة (376)يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- مسند السراج (351)يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ عِيدٍ وَالعَنْزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ الْعَنْزَةُ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17994
الراوي: أبو جحيفة + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 781
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18011
الراوي: أبو جحيفة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6004
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18010
الراوي: أبو جحيفة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18002
الراوي: أبو جحيفة + رواية أخرى
