لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18011
الراوي:أبو جحيفة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ قُبَّةً حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ بِوَضُوءٍ لِيَصُبَّهُ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مُشَمِّرًا وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخْرَجَ عَنَزَةً فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الدَّوَابُّ وَالنَّاسُ
رواه أحمد (18011)، البخاري (376، 5859) ومسلم (503b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 376
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 376
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5859
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 503b
الراوي: أبو جحيفة مشروح
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 773
الراوي: أبو جحيفة
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (874)أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوَضُوءَ ؛ فَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ بِلالا أَخَذَ عَنَزَةً فرَكَزَهَا ، وَخَرَجَ
- المعجم الكبير للطبراني (17793)فَصَلَّى إِلَى الْعَنَزَةِ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيِ الْعَنَزَةِ
- شرح السنة (533)رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ ، وَرَأَيْتُ بِلالا أَخَذَ وَضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَبْتَدِرُونَ ذَلِكَ الْوَضُوءَ ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ مِنْهُ ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ رَأَي
- مستخرج أبي عوانة (1100)فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلالا أَخَذَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ ذَاكَ الْوُضُوءَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا مَسَحَ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ شَيْئًا أَخَذَ بَلَلَ يَدِ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ بِلالا أَخَذَ عَنَزَةَ فَرَكَزَهَا وَخَرَجَ رَسُولُ اللّ
- مستخرج أبي عوانة (1103)فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17994
الراوي: أبو جحيفة + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 781
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6004
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18010
الراوي: أبو جحيفة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18002
الراوي: أبو جحيفة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1701
الراوي: الفضل بن عباس