لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1174
الراوي: أبو جحيفة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: { قُلْتُ لَعَلِيٍّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ اَلْوَحْيِ غَيْرَ اَلْقُرْآنِ? قَالَ: لَا وَاَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَبَرَأَ اَلنِّسْمَةَ, إِلَّا فَهْمٌ يُعْطِيهِ اَللَّهُ رَجُلًا فِي اَلْقُرْآنِ, وَمَا فِي هَذِهِ اَلصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَمَا فِي هَذِهِ اَلصَّحِيفَةِ? قَالَ: "اَلْعَقْلُ, وَفِكَاكُ اَلْأَسِيرِ, وَلَا يُقْتَلُ مُسْـلِمٌ بِكَافِرٍ } . رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1
1 - صحيح. رواه البخاري (111)، وانظر أطرافه.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (3047 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1174).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3047
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 3047
الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
الراوي: أبو جحيفة مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3461
الراوي: أبو جحيفة
وأخرجه أيضًا… (21)
اختلاف الحديث للشافعي (217)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ الأم للشافعي (1746)يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ , قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ , وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ الأم للشافعي (2087)هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِﷺ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : لَا , وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إلَّا أَنْ يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ , قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَأَنْ لَا الاستذكار (949)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (351)عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ ، قَالَ : لَا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا أَنْ يُؤْتِي اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ، قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَأَنْ لَا يُقْت السنة لعبد الله بن أحمد (1132)الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الأَسِيرِ وَلا يُقْتَلْ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ السنة لعبد الله بن أحمد (1133)الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الأَسِيرِ وَلا يُقْتَلْ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ السنن الصغير للبيهقي (1360)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ السنن الكبرى للبيهقي (14625)وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ السنن المأثورة رواية المزني (577)مَا عِنْدَنَا مِنْرَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ إِلا أَنْ يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الأَسِيرِ وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ المعجم الأوسط للطبراني (2216)هَلْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْوَحْيِ إِلا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فَقَالَ : لا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحِبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، مَا أَعْلَمُهُ ، إِلا فَهْمٌ يُعْطِيهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلا فِي الْقُرْآنِ ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ، قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَق المعجم الأوسط للطبراني (2624)فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (286)وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِلا أَنْ يُعْطِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، قُلْتُ : وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الأَسِيرِ وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ شرح معاني الآثار للطحاوي (3238)الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (985)الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الأَسِيرِ وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (986)الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الأَسِيرِ ، وَلا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ مسند الحميدي (42)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ مسند الشافعي (860)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ مشكل الآثار للطحاوي (5078)وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ مصنف ابن أبي شيبة (26905)الْعَقْلُ ، وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4380)لا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ , وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِلا أَنْ يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا كَلمَاً فِي الْقُرْآنِ , وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ , قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ , وَفِكَاكُ الأَسِيرِ , وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 565
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 743
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17594
الراوي: عمار بن ياسر
صحيح
سنن أبي داود 4666
أَخْبِرْنَا عَنْ مَسِيرِكَ هَذَا أَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ رَأْىٌ رَأَيْتَهُ فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ وَلَكِنَّهُ رَأْىٌ رَأَيْتُهُ .
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2658
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
الحديث السابق رقم 1173 الحديث التالي رقم 1175