لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1223
الراوي: عائشة رضي الله عنها
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي, قَامَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -عَلَى اَلْمِنْبَرِ, فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلَا اَلْقُرْآنَ, فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَاِمْرَأَةٍ فَضُرِبُوا اَلْحَدَّ } أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ 1 .
1 - ضعيف. رواه احمد (6 /35)، وأبو داود (4474)، والنسائي في "الكبرى" (4 /325)، والترمذي (3181)، وابن ماجه (2567) من طريق ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه أبو داود (4474 )، الترمذي (3181 )، ابن ماجه (2567 ) وأحمد (22937 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1223).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4474
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
حسن
سنن أبي داود 4474
لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَاكَ وَتَلاَ - تَعْنِي الْقُرْآنَ - فَلَمَّا نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ أَمَرَ بِالرَّجُلَيْنِ وَالْمَرْأَةِ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ .
الراوي: عائشة مشروح
حسن
جامع الترمذي 3181
الراوي: عائشة مشروح
حسن
سنن ابن ماجه 2567
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22937
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3579
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (6)
السنن الكبرى للنسائي (7070)لَمَّا نزِلَ عُذْرِي ، قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا ، فَلَمَّا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ ، أَمْرَ بِالرَّجُلَيْنِ ، وَالْمَرْأَةِ ، فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ المعجم الكبير للطبراني (18821)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ ، فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ تاريخ المدينة لابن شبة (634)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ يُضْرَبُوا حَدَّهُمْ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1961)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَأَكْبَرَ ذَلِكَ ، وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ مشيخة ابن البخاري (589)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ النَّبِيُّ ﷺ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا الْحَدَّ “ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (312)لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي ، قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلا الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1108
+ 26 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23690
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 4757
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25824
الراوي: أم رومان أم عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22886
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23185
الراوي: عائشة
الحديث السابق رقم 1222 الحديث التالي رقم 1224