لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 124
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً, فَاغْسِلُوا اَلشَّعْرَ, وَأَنْقُوا اَلْبَشَرَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَاه ُ 1 .
1 - منكر. رواه أبو داود (248)، والترمذي (106).
رواه أبو داود (248)، الترمذي (106) وابن ماجه (597). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (124).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 248
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 248
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 106
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 597
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 125
ضعيف
مشكاة المصابيح 443
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (10)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (273)تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ ، وَأَنْقُوا الْبَشْرَةَ
- التمهيد لابن عبد البر (3945)إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ
- تاريخ جرجان للسهمي (91)تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشْرَةَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (56205)تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ , فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ , وَأَنْقُوا الْبَشَرَ
- تهذيب الكمال للمزي (371)“ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ أَلا فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وأَنْقُوا الْبَشَرَ “
- حلية الأولياء لأبي نعيم (2997)تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ
- فوائد تمام الرازي (806)تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ، أَلا فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَانْقُوا الْبَشَرَ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (85)“ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَ “
- مسند إسحاق بن راهويه (1498)أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (355)تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23653
الراوي: عائشة + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 255
الراوي: ثوبان مشروح