لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 328
]وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { قَالَ لِيَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -" صَلِّ قَائِمًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ . 1
1 - صحيح . رواه البخاري (1117) .
رواه البخاري (1117)، أبو داود (952)، ابن ماجه (1223) وأحمد (18978). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (328).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1117
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1117
صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ "
الراوي: عمران بن حصين مشروح
صحيح
سنن أبي داود 952
الراوي: عمران بن حصين مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 1223
الراوي: عمران بن حصين مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18978
الراوي: عمران بن حصين
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 442
الراوي: عمران بن حصين
صحيح
مشكاة المصابيح 1248
الراوي: عمران بن حصين
وأخرجه أيضًا… (20)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2247)صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2353)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- الإقناع لابن المنذر (32)صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- البحر الزخار بمسند البزار (2995)صَلِّ قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (429)صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- التمهيد لابن عبد البر (59)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسَتْطِعْ ، فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسَتَطِعْ فَعَلى جَنْبٍ
- السنن الصغير للبيهقي (287)بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (3368)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (5055)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ جَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- المستدرك على الصحيحين (1119)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- المنتقى من السنن المسندة (225)صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1906)صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- سنن الدارقطني (1245)صَلِّ قَائِمًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبِكَ
- سنن الدارقطني (1246)صَلِّ قَائِمًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا , فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- شرح السنة (972)صَلاةِ الْمَرِيضِ ، فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- صحيح ابن خزيمة (932)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- صحيح ابن خزيمة (1188)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- مسند الروياني (149)صَلِّ قَائِمًا ،فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (308)عَنْ صَلاةِ الْمَرِيضِ . فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1036)صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِسًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
