لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 557
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -نَعَى اَلنَّجَاشِيَّ فِي اَلْيَوْمِ اَلَّذِي مَاتَ فِيهِ, وَخَرَجَ بِهِمْ مِنَ الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ, وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .
1 - صحيح. رواه البخاري (1245)، ومسلم (951) (62).
رواه البخاري (1245، 1333)، مسلم (951a)، أبو داود (3204)، النسائي (1980)، مالك (536) وأحمد (9271، 9286). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (557).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1245
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1245
نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1333
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 951a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 3204
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 1980
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه موطأ مالك 536
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9271
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9286
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1652
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (26)
- الأم للشافعي (476)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ , وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- الأم للشافعي (1900)نَعَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ , وَخَرَجَ بِهِمْ إلَى الْمُصَلَّى , فَصَفَّ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3043)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (206)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِي وَخَرَجَ بِهِمْ ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (207)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِي الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- السنن الصغير للبيهقي (512)نَعْي لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، وَصَفَّهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (6408)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، وَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1932)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ،فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (387)فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
- المنتقى من السنن المسندة (535)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- شرح السنة (1480)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ ، فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1807)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- صحيح ابن حبان (3146)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- صحيح ابن حبان (3176)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ ، فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (608)نَعَى النَّجَاشِيَّ لِلنَّاسِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (429)نَعَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى وَصَفَّ بِهِمْ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (430)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الربيع بن حبيب (466)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الشافعي (971)نَعَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى وَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الشافعي (1514)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مسند الموطأ للجوهري (39)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (309)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، خَرَجَ بِهِمْ إلَى الْمُصَلَّى , فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1886)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1908)نَعَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (564)نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (289)نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِيمَاتَ فِيهِ ، فَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَصَفَّ بِهِمْ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19021
الراوي: عمران بن حصين + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 14360
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13911
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19045
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14434
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15561
الراوي: حذيفة بن أسيد الغفاري + رواية أخرى
