لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 783
الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنه
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ عَامَ اَلْفَتْحِ, وَهُوَ بِمَكَّةَ: { إِنَّ اَللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ اَلْخَمْرِ, وَالْمَيْتَةِ, وَالْخِنْزِيرِ, وَالْأَصْنَامِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! أَرَأَيْتَ شُحُومَ اَلْمَيْتَةِ, فَإِنَّهُ تُطْلَى 1 بِهَا اَلسُّفُنُ, وَتُدْهَنُ بِهَا اَلْجُلُودُ, وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا اَلنَّاسُ? فَقَالَ: " لَا. هُوَ حَرَامٌ ", ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -عِنْدَ ذَلِكَ: " قَاتَلَ اَللَّهُ اَلْيَهُودَ, إِنَّ اَللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ, ثُمَّ بَاعُوهُ, فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 2 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (2236 ، 4296 )، مسلم (1581a )، أبو داود (3486 ، 3487 )، الترمذي (1297 )، النسائي (4256 ، 4669 )، ابن ماجه (2167 ) وأحمد (13948 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (783).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2236
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 2236
إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ "
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 4296
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1581a
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 3486
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن أبي داود 3487
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 1297
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
عرض الروايات (11)
صحيح متفق عليه سنن النسائي 4256
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 4669
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 2167
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 13948
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 2766
وأخرجه أيضًا… (17)
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (190)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ قَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَ ذَلِك التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1467)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهُ تُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ ، وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لَا ، هِيَ حَرَامٌ التمهيد لابن عبد البر (639)اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ , وَالْمَيْتَةِ , وَالْخِنْزِيرِ , وَالأَصْنَامِ التمهيد لابن عبد البر (1421)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَامِ ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةَ ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُفُنُ وَالْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسَ ؟ فَقَالَ : لا ، هِيَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّ السنن الكبرى للبيهقي (10215)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ؛ فَإِنَّهَا تُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ السنن الكبرى للبيهقي (18064)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ السنن الكبرى للبيهقي (18065)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السِّقَاءُ وَالْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ قَالَ : لا ، هِيَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ عِنْد السنن الكبرى للنسائي (4463)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدَّهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ، فَقَالَ : لا ، هُوَ السنن الكبرى للنسائي (6049)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ؛ فَإِنَّهُ تُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، فَقَالَ رَس المحلى بالآثار لابن حزم (120)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ قَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تغليق التعليق لابن حجر (842)الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام دلائل النبوة للبيهقي (1865)اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةَ ، وَالْخِنْزِيرَ وَالأَصْنَامَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهِ السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ، فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ شرح السنة (2041)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةَ ، وَالْخِنْزِيرَ ، وَالأَصْنَامَ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ مستخرج أبي عوانة (4275)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالأَصْنَامِ ، فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهِ السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ بِهِ الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ النَّاسُ ؟ قَالَ : ل مسند عبد الله بن المبارك (196)إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ , فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ , وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : أَلا هِيَ حَرَامٌ , قَاتَلَ اللَّهُ ا معالم التنزيل تفسير البغوي (523)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ , وَالْمَيْتَةِ , وَالْخِنْزِيرِ , وَالأَصْنَامِ . فقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ , فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ , وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ , وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لا ، هُوَ حَرَامٌ . ثُمَّ قَالَ موطأ عبد الله بن وهب (2)اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ . فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهِ السِّقَاءُ وَالْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهِ النَّاسُ ؟ قَالَ : لَا ، هِيَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه صحيح البخاري 4543
الراوي: عائشة + 9 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1937
الراوي: ابن عباس + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23551
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 13971
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه مسند أحمد 14129
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18192
الراوي: كيسان بن عبد الله اليماني
الحديث السابق رقم 782b الحديث التالي رقم 783b
