لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 929b
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : { لَيْسَ لَنَا مَثَلُ اَلسَّوْءِ, اَلَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ } 1 .
1 - البخاري برقم ( 2622 ).
رواه البخاري (2622). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (929b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2622
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2622
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2138)الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ
- الأدب المفرد للبخاري (412)لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (4428)لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1613
الراوي: عمر بن الخطاب + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 929
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2398
الراوي: ابن عباس + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1612
الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 268
الراوي: عمر بن الخطاب + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1776
الراوي: ابن عباس + 4 روايات أخرى