لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1491
الراوي:عبد الله بن زيد رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا
رواه الدارمي (1491)، البخاري (1023) وأحمد (15860).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1023
الراوي: عبد الله بن زيد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15860
الراوي: عبد الله بن زيد
وأخرجه أيضًا… (5)
- السنن الكبرى للبيهقي (5918)يَسْتَسْقِي لَهُمْ ، فَقَامَ فَدَعَا قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، فَسُقُوا
- شرح السنة (1149)خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي لَهُمْ ، فَقَامَ ، فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1199)خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ ، فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ ، فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَسُقُوا
- صحيح ابن خزيمة (1347)خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ ، فَقَامَ فَدَعَا قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا
- مستخرج أبي عوانة (1974)خَرَجَ لِلنَّاسِ يَسْتَسْقِي لَهُمْ ، فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَجَّهَ قَبْلَ الْقِبْلَةِ ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، وَاسْتَسْقَى
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 517
الراوي: أنس بن مالك + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مشكاة المصابيح 2253
الراوي: أنس بن مالك + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15837
الراوي: عبد الله بن زيد + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 523
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15856
الراوي: عبد الله بن زيد + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15867
الراوي: عبد الله بن زيد + روايتان أخريان