لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2278
الراوي:سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُخَلِّلُ بِهَا رَأْسَهُ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنَيْكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
رواه الدارمي (2278)، البخاري (5924، 6241، 6901)، مسلم (2156a، 2156b، 2156c)، الترمذي (2709)، النسائي (4859) وأحمد (21737).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5924
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5924
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6241
لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ "
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6901
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2156a
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2156b
مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2156c
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
عرض الروايات (13)
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2709
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4859
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21737
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 871
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1070
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1071
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3515
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2716)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ
- السنن الصغير للبيهقي (1574)اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، مَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16223)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- السنن الكبرى للنسائي (6804)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- السنن المأثورة رواية المزني (584)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8605)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5529)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5530)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5531)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5533)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5534)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5536)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المنتقى من السنن المسندة (779)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- صحيح ابن حبان (5930)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- صحيح ابن حبان (6134)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- كشف الأستار (1888)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (7455)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند ابن أبي شيبة (85)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1011)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الحميدي (899)جُعِلَ الاسْتِئذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الروياني (1074)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الشافعي (904)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند عبد بن حميد (456)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الإِبْصَارِ
- مصنف ابن أبي شيبة (25645)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4657)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
