صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 2156c
الراوي:سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَيُونُسَ .
رواه مسلم (2156c، 2156a، 2156b)، البخاري (5924، 6241، 6901)، الترمذي (2709)، النسائي (4859)، أحمد (21737) والدارمي (2278).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5924
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5924
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6241
لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ "
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6901
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2156a
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2156b
مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2709
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
عرض الروايات (13)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 4859
الراوي: سهل بن سعد الساعدي مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21737
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2278
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 871
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1070
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1071
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 3515
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2716)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ
- السنن الصغير للبيهقي (1574)اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، مَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16223)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- السنن الكبرى للنسائي (6804)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- السنن المأثورة رواية المزني (584)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8605)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5529)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5530)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5531)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5533)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5534)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (5536)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- المنتقى من السنن المسندة (779)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- صحيح ابن حبان (5930)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- صحيح ابن حبان (6134)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- كشف الأستار (1888)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (7455)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند ابن أبي شيبة (85)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1011)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الحميدي (899)جُعِلَ الاسْتِئذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الروياني (1074)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند الشافعي (904)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
- مسند عبد بن حميد (456)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الإِبْصَارِ
- مصنف ابن أبي شيبة (25645)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4657)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
