لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 3277
الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَتَبَارَكَ
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه الدارمي (3277 )، الترمذي (2892 ) وأحمد (14132 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2892
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 2892
كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : (الم * تَنْزِيلُ ) وَ ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ) .
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14132
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1207
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1209
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2155
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (25)
أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (60)لاَ يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : الم تَنْزِيلُ السجدة ، وتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (61)لا يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : تَنْزِيلُ السَّجدة ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ، وَكَانَ يَقولُ هُمَا تَفْضُلان كُلّ سورَةٍ فِي القُرآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قرأهُما كَتَبْ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَمُحِيَ عَنْهُ سَبْعُونَ سَيِّئَةً ، وَرُفِعَ لَهُ سَبْعونَ دَرَجَةً إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5292)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ الأمالي الخميسية للشجري (352)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ الأمالي الخميسية للشجري (393)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ : السَّجْدَةَ ، وَتَبَارَكَ : الْمُلْكَ الأنوار في شمائل النبي المختار (1165)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ السنن الكبرى للنسائي (10071)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ ، وَتَبَارَكَ السنن الكبرى للنسائي (10072)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ المستدرك على الصحيحين (3475)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةُ , وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ المعجم الأوسط للطبراني (1508)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 المعجم الصغير للطبراني (951)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (726)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه (67)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : آلم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 حلية الأولياء لأبي نعيم (11893)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ الْكِتَابِ و تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ شرح السنة (1195)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ شعب الإيمان للبيهقي (2240)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ , السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ شعب الإيمان للبيهقي (2241)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم , تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (761)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلَ سورة يس آية 5 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ سورة الأعراف آية 54 فوائد تمام الرازي (309)مَا كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ فوائد تمام الرازي (1431)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ و تَبَارَكَ الْمُلْكَ مختصر قيام الليل للمروزي (237)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ مسند ابن الجعد (2279)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 مسند عبد بن حميد (1047)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ مصنف ابن أبي شيبة (29232)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ معالم التنزيل تفسير البغوي (937)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَبَارَكَ ، وَ الم { 1 } تَنْزِيلُ .
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 3404
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
الحديث السابق رقم 3276 الحديث التالي رقم 3278