انتقل إلى المحتوى
السبيل

جامع الترمذيكتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل، وتبارك الذي بيده الملك

باب مَا جَاءَ فِي سُورَةِ الْمُلْكِ ‏‏

ضعيف حكما عالمين جامع الترمذي ⁦2892⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ، - تِرْمِذِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ‏:‏ ‏‏(‏الم * تَنْزِيلُ ‏)‏ وَ ‏‏(‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏)‏ ‏.‏

رواه الترمذي (2892)، أحمد (14132) والدارمي (3277).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ سورتي السجدة وتبارك، فهذه من الأذكار المشروعة في الليل، ومن ذلك قبل النوم.

من فوائد الحديث

  • استحباب قراءة سورتي السجدة والملك كل ليلة.

معاني الكلمات

الم تنزيل
يعني سورة السجدة.

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ) هُوَ اِبْنُ مَسْعُودٍ التَّمِيمِيُّ الزَّاهِدُ ( عَنْ لَيْثٍ ) هُوَ اِبْنُ أَبِي سُلَيْمٍ. قَوْلُهُ : ( كَانَ لَا يَنَامُ إِلَخْ ) يَأْتِي هَذَا الْحَدِيثُ مَعَ شَرْحِهِ فِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَ بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ عِنْدَ الْمَنَامِ مِنْ أَبْوَابِ الدَّعَوَاتِ ( وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ) الْقَسْمَلِيُّ بِقَافٍ وَمِيمٍ مَفْتُوحَتَيْنِ بَيْنَهُمَا مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ الْمَدَائِنِيُّ أَصْلُهُ مِنْ مَرْوٍ صَدُوقٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ صَفْوَانُ أَوْ اِبْنُ صَفْوَانَ ) أَوْ لِلشَّكِّ أَيْ قَالَ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ أَوْ قَالَ أَخْبَرَ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif Maqtu صحيح الحديث رقم 2892
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2892
أحكام على روايات أخرى (7)
  • صحيحالألباني صحيح — هداية الرواة (2096)
  • ابن حجر العسقلاني فيه] صفوان لم يخرج مسلم لصفوان ولا هو معروف — إتحاف المهرة (3/155)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/380)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (3591)
  • الطبراني لم يروه عن داود بن أبي هند إلا معاوية. تفرد به ابن ابنة مطر. — المعجم الصغير (969)
  • ضعيفابن باز ضعيف — الفوائد العلمية من الدروس البازية (6/323)
  • صدر الدين المناوي فيه اضطراب — فيض القدير (5/191)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦14132⁩

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦3277⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَتَبَارَكَ

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1207⁩

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ‏:‏ ‏{‏الم تَنْزِيلُ‏}‏ وَ‏:‏ ‏{‏تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ‏}‏‏.‏

لم يُحكم عليه الأدب المفرد ⁦1209⁩

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ‏:‏ تَبَارَكَ وَ ‏{‏الم تَنْزِيلُ‏}‏ السَّجْدَةِ‏.‏

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦2155⁩

وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: (آلم تَنْزِيل) و (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَكَذَا فِي شرح السّنة. وَفِي المصابيح

الراوي: جابر بن عبد الله

وأخرجه أيضًا… (25)
  • أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (60)لاَ يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : الم تَنْزِيلُ السجدة ، وتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (61)لا يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : تَنْزِيلُ السَّجدة ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ، وَكَانَ يَقولُ هُمَا تَفْضُلان كُلّ سورَةٍ فِي القُرآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قرأهُما كَتَبْ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَمُحِيَ عَنْهُ سَبْعُونَ سَيِّئَةً ، وَرُفِعَ لَهُ سَبْعونَ دَرَجَةً
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5292)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • الأمالي الخميسية للشجري (352)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ
  • الأمالي الخميسية للشجري (393)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ : السَّجْدَةَ ، وَتَبَارَكَ : الْمُلْكَ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (1165)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (10071)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ ، وَتَبَارَكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (10072)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ
  • المستدرك على الصحيحين (3475)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةُ , وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1508)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1
  • المعجم الصغير للطبراني (951)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • الوسيط في تفسير القرآن المجيد (726)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ
  • جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه (67)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : آلم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (11893)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ الْكِتَابِ و تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • شرح السنة (1195)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2240)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ , السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2241)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم , تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (761)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلَ سورة يس آية 5 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ سورة الأعراف آية 54
  • فوائد تمام الرازي (309)مَا كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • فوائد تمام الرازي (1431)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ و تَبَارَكَ الْمُلْكَ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (237)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • مسند ابن الجعد (2279)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1
  • مسند عبد بن حميد (1047)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (29232)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (937)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَبَارَكَ ، وَ الم { 1 } تَنْزِيلُ .

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ