الراوي:ثوبان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ، حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ:
" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
رواه ابن ماجه (1680)، أحمد (21337، 21348، 21376، 21393، 21395، 21396، 21413) والدارمي (1668).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1680 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1680 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده صحيحIsnaad Sahih |
الإسناد فقط |
رقم 1680 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1680 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21337
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21348
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21376
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21393
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21395
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21396
الراوي: ثوبان
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21413
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1668
الراوي: ثوبان
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (1200)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- الأحاديث المختارة (1201)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- الأحاديث المختارة (3931)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- السنن الكبرى للنسائي (3054)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- السنن الكبرى للنسائي (3055)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1487)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1488)يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1489)يَمْشِي بِالْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1490)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1491)أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1492)مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ صَبِيحَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1493)مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1495)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ , فَقَالَ بَعْضُ مَنْ خَالَفَنَا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : إِنَّ الْحِجَامَةَ لا تُفْطِرُ الصَّائِمَ ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
- المستدرك على الصحيحين (1496)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1498)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3614)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3615)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3616)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3617)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1852)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1853)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1867)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1868)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (642)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (643)“ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16489
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15268
الراوي: رافع بن خديج + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15336
الراوي: معقل بن سنان الأشجعي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24083
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8413
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20825
الراوي: أسامة بن زيد
