انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب النكاح

سنن ابن ماجه ⁦1863⁩

باب تَزْوِيجِ الْحَرَائِرِ وَالْوَلُودِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1863⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ انْكِحُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ ‏"

رواه ابن ماجه (1863).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( اِنْكِحُوا ) أَيْ الْوَلُود وَقُدِّرَ الْمَفْعُول بِقَرِينَةِ إِنِّي مُكَاثِر بِكَمْ الْأَنْبِيَاء كَمَا فِي رِوَايَة أَوْ الْأُمَم كَمَا تَقَدَّمَ وَبِتَقْدِيرِ الْمَفْعُول نَاسَبَ الْحَدِيث التَّرْجَمَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده طَلْحَة بْن عَمْرو الْمَكِّيّ الْحَضْرَمِيّ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1863
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 1863
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1863
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1863

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦970⁩

وَلَهُ شَاهِدٌ : عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ , وَالنَّسَائِيِّ , وَابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ 1‏ .‏ ‏1 ‏- رواه أبو داود ( 2050 )‏ ، والنسائي ( 6 / 65 ‏- 66 )‏ ، وابن حبان ( 1229 )‏ ولفظه : عن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي ‏-صلى الله عليه وسلم‏- فقال : إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد ، أفأتزوجها ؟ قال : " لا " .‏ ثم…

+ 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦969⁩

وَعَنْهُ قَالَ : { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ , وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا , وَيَقُولُ :" تَزَوَّجُوا اَلْوَدُودَ اَلْوَلُودَ .‏ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ اَلْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه أحمد ( 3 / 158 و 245 )‏ ، وابن حبان…

+ روايتان أخريان

مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه ⁦1846⁩

"‏ النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ ‏"

الراوي: عائشة مشروح

ضعيف سنن ابن ماجه ⁦1608⁩

"‏ إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ إِذَا أَدْخَلَ أَبَوَيْهِ النَّارَ ‏.‏ فَيُقَالُ أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ أَدْخِلْ أَبَوَيْكَ الْجَنَّةَ ‏.‏ فَيَجُرُّهُمَا بِسَرَرِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ ‏"

الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى مشروح

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ