الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
" الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ . وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه ابن ماجه (2006 )، البخاري (6818 )، مسلم (1458a ، 1458b )، الترمذي (1157 )، النسائي (3482 ، 3483 )، أحمد (6964 ، 7436 ، 8642 ، 9767 ) والدارمي (2137 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6818
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2006
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2006
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih Muslim
الحديث
رقم 2006
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2006
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6818
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1458a
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1458b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1157
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3482
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3483
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (12)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6964
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7436
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8642
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9767
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2137
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1123
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الصغير للبيهقي (1260)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14118)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14152)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14153)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14155)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للنسائي (5482)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للنسائي (5485)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن المأثورة رواية المزني (470)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3151)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند للشاشي (502)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند للشاشي (1129)وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ سنن سعيد بن منصور (1985)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ صحيح ابن حبان (4193)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مستخرج أبي عوانة (3543)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مستخرج أبي عوانة (3544)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ . مستخرج أبي عوانة (3545)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي داود الطيالسي (85)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، هُوَ ابْنُكَ تَرِثُهُ وَيَرِثُكَ ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! قَالَ : هُوَ ذَاكَ ، فَكُنْتُ أُنِيمُهُ بَيْنَهُمَا ، هَذَانِ أَسْوَدَانِ وَهَذَا أَبْيَضُ مسند أبي داود الطيالسي (1535)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي داود الطيالسي (2600)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي يعلى الموصلي (7334)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرُ الْحَجَرُ مسند الحميدي (1038)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند الشافعي (845)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4021)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4046)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1356)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ , وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22957
الراوي: عائشة + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8934
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 392
الراوي: عثمان + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15542
الراوي: عبد الله بن الزبير
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 168
الراوي: عمر بن الخطاب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22965
الراوي: عائشة
الحديث السابق رقم 2005 الحديث التالي رقم 2007