لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1123
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { اَلْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ, وَلِلْعَاهِرِ اَلْحَجَرُ. } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ 1 .
1 - صحيح. رواه البخاري (6818)، ومسلم (1458).
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (6818 )، مسلم (1458a ، 1458b )، الترمذي (1157 )، النسائي (3482 ، 3483 )، ابن ماجه (2006 )، أحمد (6964 ، 7436 ، 8642 ، 9767 ) والدارمي (2137 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1123).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6818
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6818
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1458a
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1458b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1157
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3482
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3483
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (12)
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 2006
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6964
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7436
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8642
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9767
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2137
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الصغير للبيهقي (1260)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14118)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14152)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14153)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للبيهقي (14155)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للنسائي (5482)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن الكبرى للنسائي (5485)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ السنن المأثورة رواية المزني (470)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3151)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند للشاشي (502)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ المسند للشاشي (1129)وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ سنن سعيد بن منصور (1985)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ صحيح ابن حبان (4193)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مستخرج أبي عوانة (3543)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مستخرج أبي عوانة (3544)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ . مستخرج أبي عوانة (3545)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي داود الطيالسي (85)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، هُوَ ابْنُكَ تَرِثُهُ وَيَرِثُكَ ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! قَالَ : هُوَ ذَاكَ ، فَكُنْتُ أُنِيمُهُ بَيْنَهُمَا ، هَذَانِ أَسْوَدَانِ وَهَذَا أَبْيَضُ مسند أبي داود الطيالسي (1535)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي داود الطيالسي (2600)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند أبي يعلى الموصلي (7334)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرُ الْحَجَرُ مسند الحميدي (1038)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مسند الشافعي (845)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4021)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4046)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1356)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ , وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22957
الراوي: عائشة + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8934
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 392
الراوي: عثمان + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15542
الراوي: عبد الله بن الزبير
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 168
الراوي: عمر بن الخطاب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22965
الراوي: عائشة
الحديث السابق رقم 1122 الحديث التالي رقم 1124