انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الطلاق

سنن ابن ماجه ⁦2027⁩

باب الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَلَّتْ لِلأَزْوَاجِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2027⁩

الراوي:أبو السنابل رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، قَالَ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الأَسْلَمِيَّةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏

"‏ إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا ‏"

رواه ابن ماجه (2027) وأحمد (17964).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( عَنْ أَبِي السَّنَابِل ) بِفَتْحِ السِّين قَوْله ( سُبَيْعَة ) بِضَمِّ السِّين الْمُهْمَلَة وَفَتْح الْمُوَحَّدَة وَإِسْكَان التَّحْتِيَّة ( بِبِضْعٍ ) بِكَسْرِ الْبَاء وَبَعْض الْعَرَب يَفْتَحُهَا مَا بَيْن الثَّلَاث إِلَى التِّسْع ( تَعَلَّتْ ) بِتَشْدِيدِ اللَّام مِنْ تَعَلَّى إِذَا اِرْتَفَعَ أَوْ بِزَايٍ إِذَا اِرْتَفَعَتْ وَطَهُرَتْ وَخَرَجَتْ مِنْ نِفَاسهَا ( تَشَوَّفَتْ ) بِالْفَاءِ أَيْ طَمَحَتْ وَتَشَرَّفَتْ أَيْ نَظَرَتْ أَنْ يَخْطُبهَا أَحَد ( فَعِيبَ ) كَبِيعَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ عَابَهُ ( إِنْ تَفْعَلْ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة شَرْطِيَّة أَوْ بِفَتْحِهَا بِتَقْدِيرِ أَنْ تَفْعَل جَازَ أَيْ فِعْلُهَا ذَلِكَ جَائِز.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2027
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih Lighairihi الحديث رقم 2027
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 2027
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2027

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • تهذيب الكمال للمزي (3798)ولَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلاثٍ وعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وعِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَتَشَوَّفَتْ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَأُخْبِرَ ، فَقَالَ : إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (12968)وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، وَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : إنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1103⁩

عَنْ اَلْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا‏- نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ, فَجَاءَتْ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ, فَأَذِنَ لَهَا, فَنَكَحَتْ.‏ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (5320)‏.‏

الراوي: المسور بن مخرمة + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25453⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ…

الراوي: أم سلمة + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه صحيح البخاري ⁦4910⁩

وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُعَظِّمُونَهُ، فَذَكَرَ آخِرَ الأَجَلَيْنِ فَحَدَّثْتُ بِحَدِيثِ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ فَضَمَّزَ لِي…

الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17965⁩

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَعَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ قَالَ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ…

الراوي: أبو السنابل + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18158⁩

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أخْبَرَهُ قَالَ وَثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ…

الراوي: المسور بن مخرمة + رواية أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ