باب النَّهْىِ أَنْ يُقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ . وَلَكِنْ لِيَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ "
رواه ابن ماجه (2117).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِذَا حَلَفَ أَحَدكُمْ ) لَعَلَّهُ تَعَارَفَ عِنْدهمْ الْإِكْثَار مِنْ هَذَا اللَّفْظ عِنْد الْحَلِف فَذَكَرَ هَذَا الْقَيْد جَرْيًا عَلَى الْمُعْتَاد وَإِلَّا فَهَذَا اللَّفْظ مَمْنُوعٌ مُطْلَقًا لِأَنَّهُ يُوهِمُ الْمُسَاوَاةَ وَاللَّائِق أَنْ يُقَالَ مَا شَاءَ اللَّه ثُمَّ شِئْت لِمَا فِي ثُمَّ شِئْت مِنْ الدَّلَالَةِ عَلَى النُّزُول وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْأَجْلَح بْن عَبْد اللَّه مُخْتَلَفٌ فِيهِ ضَعَّفَهُ الْإِمَام أَحْمَد وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْن سَعْد وَوَثَّقَهُ اِبْنُ مَعِينٍ وَيَعْقُوب بْن سُفْيَان وَالْعَجْلِيّ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 2117 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحSahih Lighairihi | الحديث | رقم 2117 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 2117 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 2117 |
