باب مَا لاَ يَحِلُّ بَيْعُهُ
الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ وَعَنْ شِرَائِهِنَّ وَعَنْ كَسْبِهِنَّ وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ .
رواه ابن ماجه (2168).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( عَنْ بَيْع الْمُغَنِّيَات ) أَيْ الْجَوَارِي الَّتِي عَادَتهنَّ الْغِنَاء ( وَعَنْ كَسْبهنَّ ) أَيْ عَمَّا يَكْسِبْنَ بِالْغِنَاءِ وَالْحَدِيث يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اِتِّخَاذ الْغِنَاء عَادَة مَذْمُوم وَاَللَّه أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 2168 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 2168 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2168 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 2168 |
