انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب التجارات

سنن ابن ماجه ⁦2184⁩

باب بَيْعِ الْخِيَارِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2184⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ

اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الأَعْرَابِ حِمْلَ خَبَطٍ فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ اخْتَرْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ عَمْرَكَ اللَّهَ بَيِّعًا

رواه ابن ماجه (2184).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( حِمْل خَبَط ) الْحِمْل بِكَسْرِ الْحَاء الْمُهْمَلَة مَا كَانَ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ رَأْسٍ وَالْخَبَط بِفَتْحَتَيْنِ وَالْخَاء الْمُعْجَمَة اِسْم مِنْ الْخَبْط بِسُكُونِ الثَّانِي وَهُوَ ضَرْبُ الشَّجَر بِالْعَصَا لِيَتَنَاثَرَ وَرَقُهَا وَاسْم الْوَرَق السَّاقِطِ بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ مِنْ عَلَف الْإِبِل ( اِخْتَرْ ) أَيْ الثَّمَن أَيْ الْمَبِيع قَوْله ( عَمَرَك اللَّه ) مِنْ التَّعْمِير أَيْ طَوَّلَ عُمْرَك أَوْ أَصْلَحَ حَالَك ( بَيِّعًا ) بِفَتْحٍ فَتَشْدِيد يَاء مَكْسُورَة تَمْيِيز أَيْ مِنْ بَيْعٍ كَأَنَّهُ رَضِيَ بِهَذَا الْقَوْل فَمَدَحَهُ بِأَنَّهُ خَيْرُ بَيْعٍ وَأَنَّهُ يَسْتَحِقّ أَنْ يَدَّعِيَ لَهُ بِأَنَّهُ خَيْرُ بَيْع وَأَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَدَّعِيَ لَهُ بِالتَّعْم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 2184
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan Lighairihi الحديث رقم 2184
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2184
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ حسنHasan الحديث رقم 2184

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • المستدرك على الصحيحين (2243)اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ حِمْلَ خَبَطٍ ، فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : اخْتَرْ ، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : عَمْرُكَ اللَّهُ بَيِّعًا
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ