الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئَهُ "
رواه ابن ماجه (2391) وأحمد (3099).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2391 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2391 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 2391 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2391 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3099
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (4)
- صحيح ابن حبان (5232)مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئِهِ
- صحيح ابن خزيمة (2310)مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (70)مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
- مستخرج أبي عوانة (4490)مثل الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مثل الْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1613
الراوي: عمر بن الخطاب + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 929
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2398
الراوي: ابن عباس + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1612
الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 268
الراوي: عمر بن الخطاب + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 929b
+ رواية أخرى
