انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الصدقات

سنن ابن ماجه ⁦2410⁩

باب مَنِ ادَّانَ دَيْنًا لَمْ يَنْوِ قَضَاءَهُ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2410⁩

الراوي:صهيب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا صُهَيْبُ الْخَيْرِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ يَدَيَّنُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لاَ يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا ‏"

رواه ابن ماجه (2410).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( يَدِينُ ) أَيْ يَسْتَقْرِضُ ( وَهُوَ مُجْمِعٌ ) مِنْ أَجْمَعَ بِمَعْنَى عَزَمَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يُوسُف بْن مُحَمَّد ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الْبُخَارِيّ فِيهِ نَظَر ا ه وَعَبْد الْحَمِيد بْن زِيَاد ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم شَيْخ ا ه وَزِيَاد بْن صَيْفِيّ ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي الثِّقَات وَاَللَّه أَعْلَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحHasan Sahih الحديث رقم 2410
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 2410
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2410
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحHasan Sahih الحديث رقم 2410

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • المسند للشاشي (922)أَيُّمَا رَجُلٍ صَدَقَ امْرَأَةً وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لا يُوَفِّيَهَا إِيَّاهُ لَقِيَ اللَّهَ زَانِيًا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ يَدِينُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لا يُوَفِّيَهُ صَاحِبَهُ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ