الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
رواه ابن ماجه (2787)، البخاري (2849، 3644)، مسلم (1871a، 1871b)، النسائي (3573)، مالك (1004) وأحمد (4387، 4585، 4856، 4953، 5508، 5522، 5648).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2849
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2787 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2787 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 2787 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2787 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2849
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3644
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1871a
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1871b
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 3573
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1004
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4387
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4585
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4856
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4953
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5508
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5522
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5648
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1328
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
- صحيح ابن حبان (4771)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرِ إِِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- صحيح ابن حبان (4772)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ
- صحيح ابن خزيمة (2106)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَالْخَيْلُ لِثَلاثَةٍ : هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ
- صحيح ابن خزيمة (2145)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَالْخَيْلُ لِثَلاثَةٍ : هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ ، فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَيُعِدُّهَا لَهُ لا يَغِيبُ فِي بُطُونِهَا شَيْئًا إ
- مستخرج أبي عوانة (5724)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، قَالَ وَكِيعٌ : الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
- مستخرج أبي عوانة (5725)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
- مستخرج أبي عوانة (5726)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
- مستخرج أبي عوانة (5735)الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5736)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5737)إِنَّ الْخَيْلَ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5738)الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5739)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5740)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5741)الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5744)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5745)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5746)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5747)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5749)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5750)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5751)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا
- مستخرج أبي عوانة (5752)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
- مستخرج أبي عوانة (5753)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
- مستخرج أبي عوانة (5754)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ : الأَجْرُ ، وَالْمَغْنَمُ
- مستخرج أبي عوانة (5756)الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1329
الراوي: عروة البارقي + 23 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11682
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18400
الراوي: جرير بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10919
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14264
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16351
الراوي: سلمة بن نفيل الكندي
