الراوي:هرم بن خنبش رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الزَّعَافِرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً "
رواه ابن ماجه (2992، 2991) وأحمد (16938، 16939، 16940، 17001).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 2991
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2992 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2992 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2992 |
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 2991
الراوي: هرم بن خنبش مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16938
الراوي: هرم بن خنبش
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16939
الراوي: هرم بن خنبش
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16940
الراوي: هرم بن خنبش
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17001
الراوي: هرم بن خنبش
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3161)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً
- البحر الزخار بمسند البزار (596)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (636)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (955)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- السنن الكبرى للبيهقي (8078)فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- السنن الكبرى للبيهقي (8079)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (8080)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- السنن الكبرى للنسائي (4111)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- المستدرك على الصحيحين (1709)الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً أَوْ تُجْزِئُ بِحَجَّةٍ
- صحيح ابن حبان (3782)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- صحيح ابن حبان (3783)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- صحيح ابن خزيمة (2875)الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ سُبُلِ اللَّهِ ، وَأَنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً أَوْ تُجْزِئُ حَجَّةً
- كشف الأستار (1072)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- كشف الأستار (1073)إِنَّهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَنْ أَحُجَّ عَلَيْهِ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : صَدَقَتْ ، لَوْ أَعْطَيْتَهَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (774)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ “
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (128)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (252)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- مسند إسحاق بن راهويه (2164)أَعْطِهَا ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
- مسند إسحاق بن راهويه (2165)عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً
- مسند ابن أبي شيبة (772)يَا أَبَا مَعْقِلٍ مَا تَقُولُ أُمُّ مَعْقِلٍ ؟ قَالَ : صَدَقَتْ ، قَالَ : فَأَعْطِهَا بَكْرَكَ فَإِنَّ الْحَجَّ سَبِيلُ اللَّهِ فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ قَدْ سَقِمْتُ وَكَبِرْتُ وَأَخَافُ أَنْ لا أُدْرِكَ الْحَجَّ حَتَّى أَمُوتَ ، فَهَلْ شَيْءٌ يَجْزِي عَنِ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، الْعُمْ
- مسند الشاميين للطبراني (2778)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عَمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (15848)اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ , فَإِنَّ عُمْرَةً لَكُمَا فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً
- مصنف ابن أبي شيبة (15849)عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (661)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحِجَّةٍ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (411)اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1921
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25857
الراوي: أم معقل + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14268
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15811
الراوي: يوسف بن عبد الله الإسرائيلي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17167
الراوي: معقل بن أبي معقل الأسدي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25858
الراوي: أم معقل
