باب الأَكْلِ مِمَّا يَلِيكَ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلْيَأْكُلْ مِمَّا يَلِيهِ وَلاَ يَتَنَاوَلْ مِنْ بَيْنِ يَدَىْ جَلِيسِهِ "
رواه ابن ماجه (3273).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِذَا وُضِعَتْ الْمَائِدَة ) هِيَ خُوَان عَلَيْهِ طَعَام فَإِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ طَعَام فَلَيْسَ بِمَائِدَةٍ وَإِنَّمَا هُوَ خُوَان ذَكَرَهُ فِي الصِّحَاح وَالظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد هَاهُنَا مَا يَعُمّ السُّفْرَة ( فَلْيَأْكُلْ ) أَيْ الْآكِل أَوْ مَنْ حَضَرَهُ ( وَلَا يَتَنَاوَلْ ) بِالْجَزْمِ عَلَى أَنَّهُ نَهْي وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ أَخُو حِمْرَانَ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِف وَاهٍ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ جَاءَ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَة لَيْسَ مِنْهَا شَيْء مَحْفُوظ وَقَالَ اِبْنُ حِبَّانَ لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 3273 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 3273 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 3273 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 3273 |
