انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها

سنن ابن ماجه ⁦345⁩

باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦345⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ النَّاقِعِ ‏"

رواه ابن ماجه (345).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( فِي الْمَاء النَّاقِع ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِنُونٍ وَقَاف وَعَيْن مُهْمَلَة هُوَ الْمُجْتَمِع وَفِي كُتُب اللُّغَة الْمَاء النَّاقِع الْقَاطِع لِلْعَطَشِ وَفِي مَوْضِع هُوَ الْمَاء الْعَذْب الْبَارِد وَيُمْكِن إِرَادَته هَاهُنَا أَيْضًا لَكِنَّ الْمُتَعَارَف فِي الْأَحَادِيث هُوَ النَّهْي عَنْ الْبَوْل فِي الْمَاء الرَّاكِد فَالْحَمْل عَلَيْهِ أَوْلَى وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف اِبْن أَبِي فَرْوَة اِسْمه إِسْحَاق مُتَّفَق عَلَى تَرْكه وَأَصْله فِي الصَّحِيحَيْنِ بِلَفْظِ الْمَاء الدَّائِم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 345
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 345
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 345
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 345

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (25)
  • السنن الكبرى للبيهقي (1042)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ , وَلا يَغْتَسِلْ فِيهِ مَنَ الْجَنَابَةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1045)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مَنْهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1046)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مَنْهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1047)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ مَنْهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1048)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَطَهَّرُ مَنْهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1051)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مَنْهُ أَوْ يَشْرَبُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1119)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (55)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (56)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (553)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • المنتقى من السنن المسندة (51)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لا يَجْرِي ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
  • صحيح ابن حبان (1273)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
  • صحيح ابن حبان (1276)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لا يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • صحيح ابن حبان (1278)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ، أَوْ يَشْرَبُ
  • صحيح ابن خزيمة (69)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الَّذِي لا يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • صحيح ابن خزيمة (97)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَوْ يَشْرَبُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (52)“ لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ “
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (53)“ لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ “
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (54)“ لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَيَغْتَسِلُ مِنْهُ “
  • مستخرج أبي عوانة (602)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6029)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • مسند الحميدي (941)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • مسند الحميدي (942)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • مسند الشافعي (746)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (443)لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦6⁩

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي اَلْمَاءِ اَلدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم (283)‏.‏

الراوي: أبو هريرة + 29 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10472⁩

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ

الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19654⁩

حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ

الراوي: عبد الله بن مغفل

العربية
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية