باب الْكُحْلِ بِالإِثْمِدِ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ "
رواه ابن ماجه (3495) والترمذي (1757b).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( بِالْإِثْمِدِ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة وَسُكُون الْمُثَلَّثَة وَالْمِيم مَكْسُورَة قِيلَ هُوَ الْحَجَر الْمَعْرُوف لِلِاكْتِحَالِ وَقِيلَ هُوَ كُحْل أَصْبَهَانِيٌّ ( يَجْلُو ) مِنْ الْجَلَاء أَيْ يَزِيدهُ نُورًا ( وَيُنْبِت ) مِنْ الْإِنْبَات ( الشَّعَر ) بِفَتْحِ الْعَيْن شَعْر أَهْدَاب الْعَيْن وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاد حَدِيث اِبْنِ عُمَرَ مَقَال لِأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ اِبْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَذَكَرَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3495 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan Lighairihi | الحديث | رقم 3495 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 3495 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3495 |
