انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الزهد

سنن ابن ماجه ⁦4266⁩

باب ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى

صحيح 4 أحكام للعلماء متفق عليه سنن ابن ماجه ⁦4266⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:

‏ ‏"‏ لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الإِنْسَانِ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"

رواه ابن ماجه (4266)، البخاري (4814، 4935)، مسلم (2955a، 2955b)، أبو داود (4743)، النسائي (2077)، مالك (571) وأحمد (7934، 9163، 10072، 10073).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦4814⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( لَيْسَ شَيْء مِنْ الْإِنْسَان ) الْقَضِيَّة جُزْئِيّه بِالنَّظَرِ إِلَى أَفْرَاد الْإِنْسَان ضَرُورَة إِنَّ اللَّه حَرَّمَ عَلَى الْأَرْض أَنْ تَأْكُل أَجْسَاد الْأَنْبِيَاء ( إِلَّا عَظْم وَاحِد ) هَكَذَا فِي النُّسَخ وَالظَّاهِر النَّصْب لِكَوْنِهِ اِسْتِثْنَاء مِنْ الْإِثْبَات أَيْ يَبْلَى مِنْ الْإِنْسَان كُلّ شَيْء إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا فَالظَّاهِر أَنْ يُقْرَأ بِالنَّصْبِ وَلَا عِبْرَة بِالْخَطِّ فِي قِرَاءَة الْحَدِيث حَالَة النَّصْب كَمَا صَرَّحُوا بِهِ ( وَهُوَ عَجْب الذَّنَب ) بِفَتْحِ مُهْمَلَة وَسُكُون جِيم أَصْل الذَّنَب فَظَاهِر الْحَدِيث أَنَّهُ يَبْقَى قِيلَ هُوَ عَظْم لَطِيف هُوَ أَوَّل مَا يُخْلَق مِنْ الْآدَمِيّ وَيَبْقَى مِنْهُ لِيُعَادَ تَرْكِيب الْخَلْق عَلَي…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4266
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4266
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih - Agreed Upon الحديث رقم 4266
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4266

روايات أخرى

صحيح متفق عليه صحيح البخاري ⁦4935⁩

مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ‏.‏ قَالَ أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ‏.‏ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً‏.‏ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ…

الراوي: أبو هريرة مشروح

صحيح متفق عليه صحيح مسلم ⁦2955a⁩

بين النفختين أربعون قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوما؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت

مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ ‏.‏ قَالُوا أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ ‏.‏ قَالُوا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ ‏"‏ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى…

الراوي: أبو هريرة مشروح

عرض الروايات (13)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦7934⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦9163⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَبْلَى وَيَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦10072⁩

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦10073⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنْ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الراوي: أبو هريرة

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦1836⁩

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ بين النفختين أربعون‏"‏ قالوا‏:‏ يا أبا هريرة أربعون يوماً‏؟‏ قال‏:‏ أبيت، قالوا‏:‏ أربعون سنة‏؟‏ قال‏:‏ أبيت، قالوا‏:‏ أربعون شهراً‏؟‏ قال‏:‏ أبيت‏"‏ ويبلى كل شئ من الإنسان إلا عجب ذنبه، فيه يركب الخلق، ثم ينزل الله من السماء ماء، فينبتون كما ينبت البقل‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح ⁦5521⁩

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ» قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أَبَيْتُ. «ثُمَّ يَنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا…

الراوي: أبو هريرة

وأخرجه أيضًا… (23)
  • إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (189)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ , قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا , قَالَ : أَبَيْتُ , قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ : أَبَيْتُ , قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ , قَالَ : وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلا يَ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (158)لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلا يَبْلَى إِلا عَظْمًا وَاحِدًا
  • السنة لابن أبي عاصم (739)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ ، إِلا عَجِبَ الذَّنْبِ مِنْهُ يَنْبُتُ ، وَيُرْسِلُ اللَّهُ مَاءَ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ فِيهِ نَبَاتَ الْخَضِرِ ، حَتَّى إِذَا أُخْرِجَتِ الأَجْسَادُ ، أَرْسَلَ اللَّهُ الأَرْوَاحَ ، وَكَانَ كُلُّ رُوحٍ أَسْرَعَ إِلَى صَاحِبِهِ مِنَ الطَّرْفِ ، ثُمَّ يُنْف
  • السنن الكبرى للنسائي (2189)كُلُّ بَنِي آدَمَ وَفِي حَدِيثِ مُغِيرَةَ : كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ ، يَعْنِي التُّرَابَ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (10942)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ السَّمَاءِ مَاءً , فَيَنْبُتُون
  • الفتن لنعيم بن حماد (1816)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ . قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالَ : ثُمَّ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ فَيَنْبُتُونَ بِهِ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْل
  • المعجم الأوسط للطبراني (801)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَبْلَى ، إِلا عَجْبُ الذَّنَبِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4104)يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • تلبيس إبليس لابن الجوزي (45)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ، قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ، قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مَاءً مِنَ السَّمَاءِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَق
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (27885)وَمَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَاهُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ . ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُنْبَتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ ، ق
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1805)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُ
  • شرح السنة (4233)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ ا
  • شرح السنة (4244)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (333)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَن
  • صحيح ابن حبان (3217)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6256)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الأَرْضُ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
  • مسند الربيع بن حبيب (692)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
  • مسند الشاميين للطبراني (3272)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1909)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ , وَعَلَيْهِ يُرَكَّبُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1911)يَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلا عَجْبَ ذَنَبِهِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَيْهِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1034)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ ا
  • معجم ابن المقرئ (258)كُلُّ شَيْءٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (574)كُلُّ ابْنِ آدَمَ سيَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ