لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10072
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
رواه أحمد (10072، 7934، 9163، 10073)، البخاري (4814، 4935)، مسلم (2955a، 2955b)، أبو داود (4743)، النسائي (2077)، ابن ماجه (4266) ومالك (571).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 4814
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4814
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4935
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2955a
مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ " . قَالُوا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ . قَالُوا أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ . قَالُوا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ " ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ " . قَالَ " وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى…
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2955b
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4743
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2077
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (13)
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 4266
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 571
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7934
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9163
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10073
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1836
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5521
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (23)
- إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (189)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ , قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا , قَالَ : أَبَيْتُ , قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ : أَبَيْتُ , قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ , قَالَ : وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلا يَ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (158)لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلا يَبْلَى إِلا عَظْمًا وَاحِدًا
- السنة لابن أبي عاصم (739)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ ، إِلا عَجِبَ الذَّنْبِ مِنْهُ يَنْبُتُ ، وَيُرْسِلُ اللَّهُ مَاءَ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ فِيهِ نَبَاتَ الْخَضِرِ ، حَتَّى إِذَا أُخْرِجَتِ الأَجْسَادُ ، أَرْسَلَ اللَّهُ الأَرْوَاحَ ، وَكَانَ كُلُّ رُوحٍ أَسْرَعَ إِلَى صَاحِبِهِ مِنَ الطَّرْفِ ، ثُمَّ يُنْف
- السنن الكبرى للنسائي (2189)كُلُّ بَنِي آدَمَ وَفِي حَدِيثِ مُغِيرَةَ : كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ ، يَعْنِي التُّرَابَ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
- السنن الكبرى للنسائي (10942)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ السَّمَاءِ مَاءً , فَيَنْبُتُون
- الفتن لنعيم بن حماد (1816)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ . قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبِيتُ ، قَالَ : ثُمَّ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ فَيَنْبُتُونَ بِهِ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْل
- المعجم الأوسط للطبراني (801)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَبْلَى ، إِلا عَجْبُ الذَّنَبِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4104)يَبْلَى كُلُّ عَظْمٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- تلبيس إبليس لابن الجوزي (45)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ، قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ، قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مَاءً مِنَ السَّمَاءِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَق
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (27885)وَمَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَاهُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ . ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُنْبَتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ ، ق
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1805)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُ
- شرح السنة (4233)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ ا
- شرح السنة (4244)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ
- شعب الإيمان للبيهقي (333)بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ، قَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبَيْتُ ، قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ أَبَيْتُ ، قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَن
- صحيح ابن حبان (3217)كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6256)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الأَرْضُ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
- مسند الربيع بن حبيب (692)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
- مسند الشاميين للطبراني (3272)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1909)كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الأَرْضُ إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ , وَعَلَيْهِ يُرَكَّبُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1911)يَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلا عَجْبَ ذَنَبِهِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَيْهِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (1034)مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ شَهْرًا ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالُوا : أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَبْيَتُ . قَالَ : ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ ا
- معجم ابن المقرئ (258)كُلُّ شَيْءٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الأَرْضُ ، إِلا عَجْبَ الذَّنَبِ ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (574)كُلُّ ابْنِ آدَمَ سيَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7833
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
