صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1263
عَن غُضَيْف بن الْحَارِث قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ: كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ: كَانَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَخْفُتُ؟ قَالَتْ: رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ الْفَصْلَ الْأَخِيرَ
رواه أبو داود (226)، ابن ماجه (1354) وأحمد (23071). ذكره في مشكاة المصابيح (1263).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 226
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 226
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 1354
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23071
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للبيهقي (890)كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، أَمْ فِي آخِرِهِ ؟ قَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (387)يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ , وَيَغْتَسِلُ مِنْ آخِرِهِ , قُلْتُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 118
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24005
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23982
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23032
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23611
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23634
الراوي: عائشة
