ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1681
الراوي:عبادة رضي الله عنه
وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ لَهُ: إِنَّا هَكَذَا نضع يَا مُحَمَّدُ قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «خَالِفُوهُمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الرَّاوِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ
رواه الترمذي (1020) وابن ماجه (1545). ذكره في مشكاة المصابيح (1681).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1020
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1020
الراوي: عبادة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1545
الراوي: عبادة مشروح
وأخرجه أيضًا… (1)
- تهذيب الآثار للطبري (753)إِذَا تَبِعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ ، فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : هَكَذَا نَفْعَلُ ، قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ : خَالِفُوهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 572
الراوي: أبو سعيد الخدري + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15132
الراوي: عامر بن ربيعة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13632
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15121
الراوي: عامر بن ربيعة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10900
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13906
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان