ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1737
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «من عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الرَّاوِي وَقَالَ: وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّد بن سوقة بِهَذَا الْإِسْنَاد مَوْقُوفا
رواه الترمذي (1073) وابن ماجه (1602). ذكره في مشكاة المصابيح (1737).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1073
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 1073
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 1602
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (103)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (104)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6552)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- المسند للشاشي (417)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1255)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3956)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3926)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (6235)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10283)عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8682)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8683)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- فوائد تمام الرازي (1128)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- فوائد تمام الرازي (1129)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (887)“ مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ “
- مسائل أحمد لأبي داود السجستاني (122)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- مسند الشهاب (360)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (321)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (372)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (389)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (391)التَّصَافُحِ فِي التَّعْزِيَةِ ؟ فَقَالَ : هُوَ سَكَنٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَمَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (840)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1900)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1902)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1903)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (2163)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
