الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وَاللَّهِ، مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ إِبَرْاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ "
رواه الترمذي (1073) وابن ماجه (1602).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1602
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ) بْنِ دِينَارٍ أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ ثِقَةٌ فَاضِلٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ( أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ) بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ التَّيْمِيُّ صَدُوقٌ يُخْطِئُ وَيُصِرُّ وَرُمِيَ بِالتَّشَيُّعِ مِنْ التَّاسِعَةِ ( أَخْبَرَنَا وَاَللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ الْغَنَوِيُّ أَبُو بَكْرٍ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ مَرْضِيٌّ عَابِدٌ مِنْ الْخَامِسَةِ. وَلَا حَاجَةَ إِلَى الْقَسَمِ وَلَعَلَّهُ لِوَجْهٍ اِقْتَضَاهُ عِنْدَ التَّحْدِيثِ. قَوْلُهُ : ( مَنْ عَزَّى مُصَابًا ) أَيْ وَلَوْ بِغَيْرِ مَوْتٍ بِالْمَأْتَى لَدَيْهِ أَوْ بِالْكِتَابَةِ إِلَيْهِ بِمَا يُهَوِّنُ الْمُصِيبَةَ عَلَيْهِ , وَيَحْمِلُهُ بِالصَّبْرِ بِوَعْدِ ال…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 1073 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 1073 |
| أحمد محمد شاكرت 1377 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 1073 |
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 1602
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
ضعيف
مشكاة المصابيح 1737
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (25)
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (103)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (104)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6552)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- المسند للشاشي (417)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1255)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3956)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3926)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (6235)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10283)عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8682)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8683)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- فوائد تمام الرازي (1128)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- فوائد تمام الرازي (1129)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (887)“ مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ “
- مسائل أحمد لأبي داود السجستاني (122)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- مسند الشهاب (360)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (321)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (372)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (389)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (391)التَّصَافُحِ فِي التَّعْزِيَةِ ؟ فَقَالَ : هُوَ سَكَنٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَمَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (840)مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1900)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1902)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (1903)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (2163)مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ