صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 2511
وَعَنْهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ: يَا رَسُول الله إِن فَرِيضَة الله عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نعم» ذَلِك حجَّة الْوَدَاع
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (1513 ، 1854 ، 1855 ، 4399 ، 6228 )، مسلم (1334 )، أبو داود (1809 )، النسائي (2635 ، 2636 ، 2641 ، 5390 ، 5391 )، ابن ماجه (2907 )، أحمد (1792 ، 3068 ، 3203 ) والدارمي (1763 ). ذكره في مشكاة المصابيح (2511).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1854
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح مُتَّفق عَلَيْهِ الحديث
تحقيق مشكاة المصابيح
أحكام على روايات أخرى (3)
إسناده صحيح الألباني إسناده صحيح — إرواء الغليل (3/263)صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (1334)صحيح ابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 574)
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1513
الراوي: ابن عباس
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1854
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1855
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 4399
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 6228
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1334
الراوي: ابن عباس مشروح
عرض الروايات (17)
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 1809
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 2635
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف متفق عليه سنن النسائي 2636
الراوي: ابن عباس
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 2641
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 5390
الراوي: ابن عباس
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 5391
الراوي: ابن عباس
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 2907
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 1792
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3068
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3203
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه سنن الدارمي 1763
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الصغير للبيهقي (687)فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للبيهقي (7969)فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يثَبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ السنن الكبرى للبيهقي (7970)فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للبيهقي (7973)فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ السنن الكبرى للبيهقي (7974)أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ لا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، فَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للبيهقي (8013)أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَتَمَالَكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَمَا تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ حُجَّ عَنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَذَلِكَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِينَا ، وَلَمْ يُوصِ بِحَجٍّ فَنَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، و السنن الكبرى للبيهقي (9122)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ السنن الكبرى للبيهقي (9123)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (3505)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ أَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (3510)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (3511)إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (5748)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ يُجْزِئُ ، قَالَ مَحْمُودٌ : فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ لَهَا : نَعَمْ السنن الكبرى للنسائي (5749)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2859)الْحَجِّ ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ المنتقى من السنن المسندة (492)فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ ، أَدْرَكَتْ أَبِي وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّحْلِ ، فَهَلْ تَرَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ صحيح ابن حبان (4079)فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجَّ عَنْهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ صحيح ابن حبان (4086)فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ صحيح ابن خزيمة (2835)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ صحيح ابن خزيمة (2836)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، هَلْ تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ صحيح ابن خزيمة (2837)أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ صحيح ابن خزيمة (2840)فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (763)فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَسَّكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، فَهَلْ تَرَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ “ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2324)فَهَلْ يَجْزِي عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (438)إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكْتُ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (440)أَبِي قَدْ كَبِرَ وَهُوَ لا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
الحديث السابق رقم 2509 الحديث التالي رقم 2512
