صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 3128
الراوي:خنساء بنت خذام رضي الله عنها
وَعَن خنساء بنت خذام: أَنْ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَه: نِكَاح أَبِيهَا
رواه البخاري (5138). ذكره في مشكاة المصابيح (3128).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5138
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحصَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 5138
الراوي: خنساء بنت خذام مشروح
وأخرجه أيضًا… (19)
- أسد الغابة (386)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- أسد الغابة (2226)أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحه
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (350)زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ , فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- اختلاف الحديث للشافعي (81)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3028)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- الأم للشافعي (1290)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (374)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- السنن الصغير للبيهقي (1089)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (12662)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- السنن الكبرى للنسائي (5198)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (5201)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10651)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ ، قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ : مَالِكَ نِكَاحُهَا
- المعجم الكبير للطبراني (20144)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- سنن الدارقطني (3107)فَرَدَّ نِكَاحَهُ , فَأَحَبَّتْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ
- شرح السنة (2258)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (566)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- مسند الشافعي (774)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (832)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (484)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَكَرِهَتْذَلِكَ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 988
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25563
الراوي: مجمع بن يزيد + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25560
الراوي: خنساء بنت خذام
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25561
الراوي: مجمع بن يزيد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25562
الراوي: أم مجمع بن يزيد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8628
الراوي: أبو هريرة
