لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25560
الراوي:خنساء بنت خذام رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ عَبْد اللَّهِ و حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ ابْنِ جَارِيَةَ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ وَكَانَتْ ثَيِّبًا فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
رواه أحمد (25560).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2080)رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ نِكَاحَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (12668)امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ، وَأَنَا كَارِهَةٌ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ عَمَّ وَلَدِي ، قَالَ : فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ نِكَاحَهُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (54589)رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا فَكَرِهَتْ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ نِكَاحَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 988
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25563
الراوي: مجمع بن يزيد + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25561
الراوي: مجمع بن يزيد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25562
الراوي: أم مجمع بن يزيد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8628
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2096
الراوي: عبد الرحمن بن جارية الأنصاري