صحيح
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 4323
الراوي:عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إصبعيه: الْوُسْطَى والسبابة وضمهما
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: أَنَّهُ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاث أَو أَربع
رواه مسلم (2069i، 2069j) والترمذي (1721). ذكره في مشكاة المصابيح (4323).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2069i
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, صَحِيح |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2069i
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2069j
صحيح
جامع الترمذي 1721
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 526
الراوي: عمر بن الخطاب
وأخرجه أيضًا… (17)
- الآداب للبيهقي (469)عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (3873)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ ، أَوْ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (5604)لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ
- السنن الكبرى للنسائي (9248)عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ
- السنن الكبرى للنسائي (9249)عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثَةً ، أَوْ أَرْبَعَةً
- المحلى بالآثار لابن حزم (546)الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (74861)لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (74862)لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (5350)لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعِ أُصْبُعَيْنِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (5351)الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4396)لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4397)لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (5626)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ
- صحيح ابن حبان (5557)لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
- مستخرج أبي عوانة (6753)لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ
- مستخرج أبي عوانة (6759)لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعِ ، أَوْ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَشَارَ بِكَفَّيْهِ ، وَعَقَدَ خَمْسِينَ
- مصنف ابن أبي شيبة (24064)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17801
الراوي: البراء بن عازب + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22225
الراوي: حذيفة بن اليمان + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1292
الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 803
الراوي: عمر بن الخطاب + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 805
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4356
الراوي: علي بن أبي طالب + 22 رواية أخرى
