لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4391
الراوي:عبد الله بن جعفر رضي الله عنه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينه. رَوَاهُ ابْن مَاجَه
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَن عَليّ
رواه الترمذي (1744)، ابن ماجه (3647) وأحمد (1655). ذكره في مشكاة المصابيح (4391).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1744
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1744
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3647
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1655
الراوي: عبد الله بن جعفر
صحيح
الشمائل المحمدية 96
حسن
الشمائل المحمدية 99
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3029)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3030)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3031)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3033)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الأحاديث المختارة (3034)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (848)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2016)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2019)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2602)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (9147)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (95)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (96)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- الشمائل المحمدية للترمذي (97)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4681)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (7876)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (11657)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3043)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3044)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- شرح السنة (3045)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- فوائد تمام الرازي (195)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3077)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6750)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24592)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- معجم ابن الأعرابي (53)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (434)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1663
الراوي: عبد الله بن جعفر
صحيح
صحيح مسلم 2094b
لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4226
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح
سنن النسائي 5203
الراوي: علي بن أبي طالب
صحيح
سنن النسائي 5283
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 4229
الراوي: ابن عباس مشروح