انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

الشمائل المحمديةباب ماجاء في تختم رسول الله صلى الله عليه وسلم

الشمائل المحمدية ⁦96⁩

صحيح حكم عليه زبير علي زئي الشمائل المحمدية ⁦96⁩

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ :

" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ "

رواه الترمذي (1744)، ابن ماجه (3647) وأحمد (1655). ذكره في الشمائل المحمدية (96).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي ⁦1744⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث
أحكام على روايات أخرى (16)
  • صحيحالألباني حسن صحيح — صحيح الترمذي (1742)
  • صحيحالألباني صحيح — مختصر الشمائل (78)
  • حسنالألباني حسن — مختصر الشمائل (80)
  • صحيحالألباني صحيح — إرواء الغليل (820)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (1746)
  • صحيحالبخاري حسن صحيح — سنن الترمذي (1742)
  • البخاري أصح شيء عندي في هذا الباب هذا الحديث — العلل الكبير (286)
  • الذهبي فيه] عثمان بن فائد ذو مناكير — تاريخ الإسلام (9/374)
  • ابن الجوزي فيه]عباد بن صهيب قال النسائي وأبو حاتم الرازي متروك — العلل المتناهية (2/694)
  • ضعيف جدًّاابن الملقن واه — البدر المنير (2/343)
  • الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد بن القاسم عن هِشام، عَن أبيه. — أطراف الغرائب (2/475)
  • ابن عدي غريب بهذا الإسناد — الكامل في الضعفاء (7/253)
  • ابن رجب فيه] العرزمي متروك — أحكام الخواتيم (2/701)
  • ابن دقيق العيد فيه] العرزمي قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه وقال [أيضا]: ضعيف الحديث وقال: متروك الحديث وكذلك عن النسائي — الإمام في معرفة أحاديث الأحكام (2/455)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 171)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (583)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1655⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

الراوي: عبد الله بن جعفر

حسن الشمائل المحمدية ⁦99⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّلتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، وَلا إِخَالُهُ إِلا قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ‏.‏

وأخرجه أيضًا… (25)
  • الأحاديث المختارة (3029)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الأحاديث المختارة (3030)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الأحاديث المختارة (3031)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الأحاديث المختارة (3033)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الأحاديث المختارة (3034)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (848)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2016)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2019)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2602)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9147)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (95)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (96)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (97)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4681)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (7876)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (11657)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • شرح السنة (3043)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • شرح السنة (3044)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • شرح السنة (3045)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • فوائد تمام الرازي (195)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (3077)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6750)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24592)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • معجم ابن الأعرابي (53)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (434)يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1663⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

الراوي: عبد الله بن جعفر

العربية
الخميس، 15 أكتوبر 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية