لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4556
وَعَنْ عِيسَى بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عبدِ الله بن عُكيم وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْتُ: أَلَا تُعَلِّقُ تَمِيمَةً؟ فَقَالَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِليهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رواه الترمذي (2072) وأحمد (18030، 18035). ذكره في مشكاة المصابيح (4556).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2072
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2072
الراوي: عبد الله بن عكيم مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18030
الراوي: عبد الله بن عكيم
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18035
الراوي: عبد الله بن عكيم
وأخرجه أيضًا… (5)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2288)مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
- الجامع في الحديث لابن وهب (656)مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (18046)مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
- المستدرك على الصحيحين (7567)مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا ، وُكِلَ إِلَيْهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4035)مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
في الموضوع نفسه
حسن
مسند أحمد 16781
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجْرِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ…
الراوي: عقبة بن عامر مشروح