انتقل إلى المحتوى
السبيل

مشكاة المصابيحكتاب المناقب

مشكاة المصابيح ⁦6137⁩

صحيح حكم عليه الألباني مشكاة المصابيح ⁦6137⁩

الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه

وَعَن الْبَراء قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجنَّة» رَوَاهُ البُخَارِيّ

رواه البخاري (1382، 3255، 6195) وأحمد (17916، 17939). ذكره في مشكاة المصابيح (6137).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦1382⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحصَحِيح الحديث تحقيق مشكاة المصابيح

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17916⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ

الراوي: البراء بن عازب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17939⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ

الراوي: البراء بن عازب

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (61)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2814)تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2815)لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
  • الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (31)لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ : أَمَا إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ . وَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
  • البعث والنشور للبيهقي (199)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • التمهيد لابن عبد البر (3052)فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ لَهُ مَرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (320)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَكْمِلُ لَهُ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (321)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (326)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ . وَقَالَ : إِنَّهُ صِدِّيقٌ شَهِيدٌ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (331)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (340)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • المستدرك على الصحيحين (6874)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • تاريخ المدينة لابن شبة (284)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ؛ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ رَضَاعَهُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1547)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ بَقِيَ لَكَانَ صِدِّيقًا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1549)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1550)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • جزء الألف دينار للقطيعي (243)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (3288)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ يُتِمُّ رَضَاعَهُ ، وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ، وَلَوْ عَاشَ لأَعْتَقْتُ أَخْوَالَهُ مِنَ الْقِبْطِ
  • شرح السنة (3818)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • صحيح ابن حبان (7107)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (760)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مسند الروياني (420)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (11811)لَمَّا مَاتَ إبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَمَا إنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (11812)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعَتِهِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (681)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17881⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَن أَبِي الضُّحَى عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا فَقَالَ ادْفِنُوهُ بِالْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ

الراوي: البراء بن عازب + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11659⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ…

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17766⁩

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا وَقَالَ إِنَّ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ وَهُوَ صِدِّيقٌ

الراوي: البراء بن عازب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17816⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ الْأَعْمَشُ أُرَاهُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْفَنَ فِي الْبَقِيعِ وَقَالَ إِنَّ…

الراوي: البراء بن عازب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17817⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا يُرْضِعُهُ فِي الْجَنَّةِ

الراوي: البراء بن عازب

الموضوعات

الاثنين، 19 أكتوبر 2026 8 جمادى الأولى 1448 هـ