لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17916
الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
رواه أحمد (17916، 17939) والبخاري (1382، 3255، 6195).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1382
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1382
إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ "
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
صحيح البخاري 3255
الراوي: البراء بن عازب مشروح
صحيح
صحيح البخاري 6195
الراوي: البراء بن عازب مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17939
الراوي: البراء بن عازب
صحيح
مشكاة المصابيح 6137
الراوي: البراء بن عازب
وأخرجه أيضًا… (25)
- إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (61)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2814)تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2815)لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (31)لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ : أَمَا إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ . وَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
- البعث والنشور للبيهقي (199)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- التمهيد لابن عبد البر (3052)فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ لَهُ مَرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (320)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَكْمِلُ لَهُ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (321)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (326)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ . وَقَالَ : إِنَّهُ صِدِّيقٌ شَهِيدٌ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (331)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (340)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- المستدرك على الصحيحين (6874)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- تاريخ المدينة لابن شبة (284)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ؛ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ رَضَاعَهُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1547)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ بَقِيَ لَكَانَ صِدِّيقًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1549)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1550)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- جزء الألف دينار للقطيعي (243)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- دلائل النبوة للبيهقي (3288)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ يُتِمُّ رَضَاعَهُ ، وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ، وَلَوْ عَاشَ لأَعْتَقْتُ أَخْوَالَهُ مِنَ الْقِبْطِ
- شرح السنة (3818)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- صحيح ابن حبان (7107)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- مسند أبي داود الطيالسي (760)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- مسند الروياني (420)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
- مصنف ابن أبي شيبة (11811)لَمَّا مَاتَ إبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَمَا إنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (11812)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعَتِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (681)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17881
الراوي: البراء بن عازب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11659
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17766
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17771
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17816
الراوي: البراء بن عازب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17817
الراوي: البراء بن عازب
