صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 1081d
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ، عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْهِلاَلَ فَقَالَ "
إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ "
رواه مسلم (1081d، 1081a، 1081c)، البخاري (1909)، الترمذي (684)، النسائي (2117، 2118، 2119، 2123، 2138)، ابن ماجه (1655)، أحمد (7203، 7265، 7448، 7526، 9007، 9094، 9188، 9277) والدارمي (1623).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1909
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1909
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1081a
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1081c
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 684
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2117
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 2118
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (24)
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2119
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2123
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2138
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1655
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7203
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7265
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7448
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7526
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9007
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9094
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9188
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9277
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9476
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9680
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10047
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1623
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1221
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1970
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للنسائي (2409)صُومُوا لِرُؤْيَةِ الْهِلالِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2410)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا
- السنن الكبرى للنسائي (2411)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2414)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2415)صُومُوا الْهِلالَ لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2416)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْمُدَّةَ ثَلاثِينَ
- السنن الكبرى للنسائي (2419)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلاثِينَ ، أَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلاثِينَ إِلا أَنْ تَرَوا الْهِلالَ قَبْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ صُومُوا رَمَضَانَ ثَلاثِينَ إِلا أَنْ تَرَوا الْهِلالَ قَبْلَ ذَلِكَ
- المستدرك على الصحيحين (1468)اللَّهَ قَدْ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الأَشْهُرَ لا تَزِيدُ عَلَى ثَلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2192)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2193)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2201)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2202)صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2203)لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلالَ ، أَوْ قَالَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2204)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ
- صحيح ابن حبان (3523)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- صحيح ابن حبان (3524)صُومُوا لِرُؤِيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤِيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَاقْدُرُوا ثَلاثِينَ
- صحيح ابن حبان (3525)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَعُدُّوا ثَلاثِينَ
- صحيح ابن حبان (3539)صُومُوا لِرُؤِيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤِيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَصُومُوا ثَلاثِينَ
- صحيح ابن حبان (3541)صُومُوا لِرُؤِيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤِيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ أَفْطِرُوا
- صحيح ابن خزيمة (1805)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- صحيح ابن خزيمة (1806)اللَّهَ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الشَّهْرَ لا يَزِيدُ عَلَى ثَلاثِينَ
- صحيح ابن خزيمة (1808)فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (556)“ لا تَتَقَدَّمُوا هَذَا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوْ بِيَوْمَيْنِ ، إِلا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (561)“ لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوْ بِيَوْمَيْنِ ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا ثُمَّ أَفْطِرُوا “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (565)صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ ، ثُمَّ صُومُوا ، وَلا تَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1224
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 652
الراوي: عبد الله بن عمر + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 633
الراوي: عبد الله بن عمر + 13 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1225
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10337
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1881
الراوي: ابن عباس + 3 روايات أخرى
