إنَّ الله أذِن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما أذِنَ لي ساعة من نهار، وقد عادت حُرْمَتُهَا اليوم كَحُرمتها بالأمْسِ، فلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الغائب

الشرح

من فوائد الحديث

• إفادة العلم وقت الحاجة إليه؛ لأنه أبلغ.
• نصح ولاة الأمور، وأن يكون ذلك بلطف ولين، لأنه أنجح في المقصود.
• قوة أبي شريح رضي الله تعالى عنه في بيان الحق.
• إقرار الصحابة إمارة الأمراء ولو كانوا فساقًا.
• توكيد الخبر بما يثبته ويؤيده، من بيان الطرق الوثيقة، التي وصل منها؛ مثل كونه سمعه بنفسه، أو تكرر عليه. أو شاهد الحادث، أو نقله عن ثقة، ونحو ذلك.
• مشروعية الخطبة عند الحاجة إليها لموعظة أو بيان حكم.
• البداءة بالحمد والثناء على الله تعالى، في الخطب والمخاطبات، والرسائل وغيرها، من الكلام المهم.
• تعظيم حرمة مكة، بكون تحريمها من الله تعالى لا من الناس، وأما تحريم إبراهيم -عليه السلام- لمكة فهو إظهار لتحريم الله.
• أن التزام أحكام الله تعالى من لوازم الإيمان بالله واليوم الآخر.
• أن الإيمان الصحيح هو الرادع عن محارم الله وتعدِّي حدوده.
• تحريم القتل والقتال في مكة
• تحريم قطع الأشجار في مكة والمراد به جميع الحرم.
• إباحة القتال للنبي صلى الله عليه وسلم ساعة، لم تبح قبلها، ولن تباح بعدها.
• ثبوت تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الأحكام.
• لا يحل لأحد أن يترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقاتل في مكة.
• أن النبي فتح مكة عَنْوَةً لقوله: "فإن أحد ترخص بقتال رسول الله".
• أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم يقتدى به فيها، إلا أن يدل الدليل على التخصيص.
• وجوب تبليغ العلم لمن يعلمه، لاسيما عند الحاجة إليه. وهذا ما حمل أبا شريح على نصيحة عمرو بن سعيد.
• وقوع النسخ في الأحكام الشرعية حسبما تقتضيه حكمة الله تعالى.
• جواز النسخ مرتين في فعل واحد؛ لأن القتال بمكة كان حراما، ثم أحل للنبي صلى الله عليه وسلم ساعة الفتح ، ثم حُرم.
• قبول خبر الواحد في الأمور الدينية.
• بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم وقوة كلامه وتأثيره في النفس.
• رفض معارضة الدليل الشرعي بالرأي.
• عدم الرد على الخصم إذلالًا له إذا تبين عناده.

معاني الكلمات

يبعث البعوث إلى مكة

أي يرسل الجيوش إلى مكة.

ائْذَنْ لِي

اسمح لي.

حَرَّمَها

جعلها ذا حرمة عظيمة.

لم يحرمها الناس

لم يكن تحريمها من قبل الناس، حتى يمكن انتهاكه أو تغييره.

يسفك بها دمًا

أي يريق في مكة دمًا ، والمراد بسفك الدم : القتل.

لا يَعْضِد

لا يقطع.

ساعةً من نهار

وقتًا من نهار، وهي ساعة الفتح، من طلوع الشمس إلى صلاة العصر.

عَادَتْ

رجعت.

لا يُعِيْذُ

لا يجير ولا يعصم.

فارَّا بدم

هاربًا بدم، أي قاتلًا هرب إلى الحرم.

خَربَةٍ

تهمة أو خيانة.

أحكام العلماء

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الموضوعات

• آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر