صحيح مسلم/كتاب اللباس والزينة
صحيح مسلم 2123a
بَاب تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقِ اللَّهِ
صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 2123a
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ، مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جَارِيَةً، مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ
فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
رواه مسلم (2123a) وأحمد (23661).
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23661
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (19)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3499)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الترجل من مسائل الإمام أحمد (206)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2039)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2040)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2047)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (9022)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19824)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19827)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19828)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19864)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19865)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الورع لأحمد رواية المروزي (596)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الورع لأحمد رواية المروزي (598)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- صحيح ابن حبان (5633)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند إسحاق بن راهويه (1140)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مشكل الآثار للطحاوي (957)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مصنف ابن أبي شيبة (24645)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مصنف عبد الرزاق (4948)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مصنف عبد الرزاق (4956)نِسَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصَلْنَ أَشْعَارَهُنَّ فَلَعَنَهُنَّ اللَّهُ ، وَمَنَعَهُنَّ أَنْ يَدْخُلْنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1645
الراوي: عبد الله بن عمر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 1646
الراوي: عبد الله بن مسعود + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1615
الراوي: عبد الله بن مسعود + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2829
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23660
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1642
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + رواية أخرى