صحيح مسلم/كتاب صلاة المسافرين وقصرها
صحيح مسلم 717a
باب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا
صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
صحيح مسلم 717a
الراوي:عائشة رضي الله عنها
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ
هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ .
رواه مسلم (717a، 717b، 1156a، 1156b)، أبو داود (1292)، الترمذي (3657، 3758b)، النسائي (2184، 2185)، ابن ماجه (102) وأحمد (23198، 23932، 24216، 24510، 24645، 24893).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 717b
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 717b
أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1156a
الراوي: عائشة
صحيح
صحيح مسلم 1156b
الراوي: عائشة
صحيح
سنن أبي داود 1292
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 3657
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 3758b
الراوي: عائشة مشروح
عرض الروايات (17)
صحيح
سنن النسائي 2184
الراوي: عائشة
صحيح
سنن النسائي 2185
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 102
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23198
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23932
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24216
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24510
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24645
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24893
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 393
صحيح
مشكاة المصابيح 2037
وأخرجه أيضًا… (33)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (620)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2700)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا , إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبَةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (4525)هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِئَ مِنْ مَغِيبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (481)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغْيَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (2475)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : أَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ ؟ قَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (2476)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : وَاللَّهِ إِنَّهُ مَا صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، وَلا أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ
- السنن الكبرى للنسائي (7882)أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ ، ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ فَسَكَتَتْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1433)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1434)يُصَلِّي الضُّحَى ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1476)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ أَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ ، قَالَتْ : نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2385)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَلا أَعْلَمُهُ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2539)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2542)يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ ؟ قَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ غَيْرَ رَمَضَانَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (23868)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (25836)مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ .
- حديث أبي الفضل الزهري (222)أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (8523)أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : أَوَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا ؟ قَالَتْ : بَعْدَ مَا حَطَمَتْهُ السِّنُّ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَقْرِنُ السُّوَرَ ؟ قَالَتْ : الْمُفَصَّلُ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ
- شرح السنة (992)أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- صحيح ابن حبان (2584)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ سَفَرٍ
- صحيح ابن حبان (2585)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- صحيح ابن حبان (2588)إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ ، وَلا أَفْطَرَهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ
- صحيح ابن خزيمة (1167)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- صحيح ابن خزيمة (1999)لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، وَسَأَلْتُهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ شَهْرًا تَامًّا ؟ قَالَتْ : لا وَاللَّهِ ، مَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا غَيْرَ رَمَضَانَ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ، وَمَا مَضَى شَهْرٌ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، وَمَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، وَسَأَلْتُ
- مستخرج أبي عوانة (1678)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- مستخرج أبي عوانة (2394)مَا عَلِمْتُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى أَفْطَرَ مِنْهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، أَوْ لِسَبِيلِهِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1647)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4662)أَيُّ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَتْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4822)أَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَتْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1156)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1159)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ إِلا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، أَوْ قَالَ : لِسَبِيلِهِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1164)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (4652)كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (7615)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، قَالَتْ : لَا ، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 229
الراوي: عائشة + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15215
الراوي: كعب بن مالك + 37 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3939
الراوي: عبد الله بن مسعود + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11903
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23412
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15212
الراوي: كعب بن مالك
