صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 85a
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ "
الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا " . قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ " . قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . فَمَا تَرَكْتُ أَسْتَزِيدُهُ إِلاَّ إِرْعَاءً عَلَيْهِ .
رواه مسلم (85a، 85b، 85c، 85d)، البخاري (527، 2782، 5970، 7534)، الترمذي (173، 1898)، النسائي (610، 611)، أحمد (3695، 3776، 3798، 3971، 4022، 4060، 4086) والدارمي (1197).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 527
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 527
الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا ". قَالَ ثُمَّ أَىُّ قَالَ " ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ". قَالَ ثُمَّ أَىُّ قَالَ " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2782
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5970
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7534
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 85b
الراوي: عبد الله بن مسعود
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 85c
الراوي: عبد الله بن مسعود
عرض الروايات (24)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 85d
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 173
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1898
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 610
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 611
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3695
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3776
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3798
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3971
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4022
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4060
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4086
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1197
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 312
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1074
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1286
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 568
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (1608)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِمِيقَاتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- السنن الصغير للبيهقي (150)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي (2908)أِيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أِيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أِيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1568)أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (213)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ ، قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا تَرَكْتُ أَنِ اسْتَزِيدَهُ إِلا إِرْعَاءً عَلَيْهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (215)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ ؟ ، قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ، قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (216)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (641)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (698)أَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (700)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (702)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (831)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ . قَالَ : سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ سَأَلْتُرَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- سنن سعيد بن منصور (2140)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . وَايْمُ اللَّهِ لَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي ، قُلْتُ : فَأَيُّ الذُّنُوبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أ
- صحيح ابن حبان (1506)الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلَوَاتُ لَمْوَاقِيتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ
- صحيح ابن حبان (1507)الأَعْمَالِ أَحَبُّإِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (136)أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا ، قَالَ قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1367)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِمِيقَاتِهَا . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (142)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (145)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قَالَ : ثُمَّ أَيَّةُ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيَّةُ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مستخرج أبي عوانة (768)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مسند أبي داود الطيالسي (367)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ أَوْ قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ شَكَّ أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا أَوْ ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5230)الصَّلاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5272)تُصَلِّي الصَّلَوَاتِ لِمَوَاقِيتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- مسند ابن أبي شيبة (204)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَمَا تَرَكْتُ أَنْ أَسْتَزِيدَهُ إِلا إِرْعَاءً عَلَيْهِ
- مسند ابن الجعد (424)أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25854
الراوي: أم فروة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20425
الراوي: أبو ذر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22040
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4003
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6314
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
صحيح مسلم 85e
الراوي: عبد الله بن مسعود
